Nell'antica Roma con questo termine si indicavano gli indovini che traevano responsi dall'interpretazione delle viscere delle vittime sacrificali.
La loro disciplina, detta aruspicina, era di origine etrusca e si basava sul concetto che le anomalie riscontrate nel fegato e negli altri organi indicassero messaggi divini. In particolare il fegato riproduceva in miniatura la volta celeste suddivisa in vari settori ciascuno afferente una particolare divinità.

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Riferimenti letteratura:

Agostino di Ippona - La città di Dio

Aulo Gellio - Notti Attiche

Livio - Storia di Roma

Plutarco - Vite di Lisandro e Silla

Niccolò Machiavelli - Discorsi sulla prima decade di Tito Livio

Svetonio - Vite dei Cesari

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